228事件56週年紀念活動已經過去了，然而，許多紀念活動，已經流於形式化、儀式化，缺乏實質的意涵，一些政府首長總是把「愛與寬容」掛在口邊，但228事件的真相尚未明朗化，元凶亦未公佈，究竟要受難家屬與台灣國人寬容誰？如何寬容呢？真是霧煞煞。 

　十幾年來，由台灣國內民間發起的228紀念活動，安慰了許多受難家屬，而且也終於獲得前總統李登輝代表政府道歉與發放「補償金」，然而，受難家屬所要求的公布真相與元凶，卻仍未實現，這正好顯示是非不明、對錯不分「和稀泥」的中國文化特色與遺毒還是殘留在台灣社會與政治界、學術界。 

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　我們常說：「歷史自有審判」，然而，在「和稀泥」的中國文化特色中，歷史是不可能有什麼是非對錯的審判，祗是隨著年代的久遠，真相愈來愈模糊，元凶與其共犯，還有他們的後代仍然可以逍遙法外，吃香喝辣，甚至呼風喚雨，繼續作威作福而已。 

　依據基督的信仰，獲得寬容與赦免的先決條件是一個在心態、言行舉止得罪上帝與得罪他人的罪人，必須先承認有罪，真心懺悔，而且進一步改過遷善，此即「認罪悔改」的真意。228屠殺事件迄今尚未有任何元凶與共犯或其後代與共犯結構站出來「認罪悔改」，怎能輕易地獲得寬赦呢蚣 

　俗云：「冤有頭，債有主」，228事件呼之欲出的元凶與其共犯尚未讓全民認清時，任何的寬容祗是好比用拳頭打空氣一般，毫無意義與果效。祇要228事件的真相一日未明，元凶一日未知，台灣國就永遠無法健康起來，而首都台北市長馬英九與其寵愛的文化局長龍應台任令228和平紀念館傾斜與扭曲，也就不足為奇了！ 

　228屠殺事件，雖然元凶與其共犯不必像二次世界大戰終戰後，德國戰犯接受紐倫堡大審一樣，但至少需要接受歷史的審判，使元凶的後代與共犯結構無所遁形，而能「認罪悔改」，不再本性難移，繼續大搞政治惡鬥，危害國家。而我們台灣國人也可以記取歷史的教訓引為鑑戒，不再讓外來的政權復辟，再次統治蹂躪我們，使我們失去尊嚴與自主。

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（作者為台灣基督長老教會牧師、總統府人權諮詢委員）

2003.03.07