12月24日王金平與宋楚瑜的「王宋會」，在聖誕節前夕，共同發表聲明，認為台灣政局動亂不安的最大因素是「兩岸問題」。

　可想而知，整個親中政權的藍軍共識，皆認為台灣要穫得「真正的平安」，必須打破兩岸僵局，實行兩岸三通政策。這顯示了國親兩黨的「聯共制台」既定政策屬實，而其終極目標，就是「中華民國」與「中華人民共國」統一。

　可悲的是台灣人民一直活在被欺瞞當中，只能隨著政黨利益起舞。台灣的聖誕節歡樂，充斥著商業利益的包裝與炒作，掩蓋了台灣一直活在不安與恐懼的情境，台灣即將面臨中國人專制政權統治，從此易主為奴再也永難翻身的慘劇，這絕非危言聳聽的憂懼。

　對台灣「基督宗教」統治者而言，在歡欣鼓舞的慶祝耶穌基督的誕生，過「平安夜」的時機，似乎這種「不平安」的論述，是一種潑冷水的「褻瀆」。然而，「基督宗教」統治者不應該掩藏「平安」背後的歷史殺戮。

　依照聖經新約馬太福音第二章記載，耶穌基督一個人「平安」的誕生在伯利恆，是用當代專制的政治統治者「希律王」屠殺附近許多兩歲以內的男嬰，所付出的代價。由於「希律王」聽信預言家的預測，認為在伯利恆地區，將誕生一位猶太人的彌賽亞君王，「希律王」懼怕自己的統治利益，受到威脅與搖動，因而屠殺附近所有男嬰。

　事實顯明，耶穌基督的誕生，對伯利恆地區失去男嬰的母親來說，是一個悲哀喪子的心痛，不平安的「聖誕節」。對政治統治者「希律王」的霸權危機來說，亦是一個威脅專制政權，不平安的「聖誕節」。耶穌基督的誕生，就在「平安」與「不平安」的吊詭中，走入十字架的救贖。

　這讓我們想起「中華民國」中國黨統治台灣五十年的時光，兩千禧年的大日子，台灣民進黨陳水扁當選總統，推翻中國黨長期專制的統治，成為台灣人的彌賽亞君王，台灣誕生了第一個本土政權，台灣子民認為台灣已經得到「平安」的日子了，也確定未來必定「平安」。可悲的是，台灣人民所認為的「平安」，卻是帶來以後這五年的動盪與不安。

　中國黨如同「希律王」，因著懼怕這一個本土政權的誕生，在這五年來，不斷地靠著過去五十年未剷除的「黨國體制」，竭盡心力的屠殺台灣人民追求「民主自由」的意志。配合過去軍公教警特的統治階級利益與媒體的二十四小時的洗腦，一起屠殺台灣人民自決的命運。

　近年更是變本加厲的實行「復辟反撲」大行動，與匪區的「中華人民共國」通敵，運用親中政權國親兩黨的「聯共制台」方略，以實行兩岸三通促進經濟繁榮之偽裝，達成徹底屠殺台灣人民的子孫與後代，終結本土政權重新復辟。

　一連串「連胡會」「宋胡會」「馬宋會」「王宋會」不斷地宣示「引共入台」的兩岸三通政策，而臺灣人民還在歡欣鼓舞的慶祝「聖誕節」，酒足飯飽、酒酣耳熱的大唱「平安夜」。我們看到的是台灣母親將面臨喪子之痛，台灣人民真的「平安」了嗎？2005年即將過去，本土政權只剩下兩年的「守成日子」，為了台灣人免於淪為復辟下被奴隸的命運，台灣必須堅決迎戰至死方休。