│首頁馬英九修理站楊以仁專欄

去「神話化」的馬英九與中國

 為什麼必須反動中國國民黨主席馬英九的「不沾鍋」人格?因為當「藍教徒」與親中媒體把他「神格化」時,甚至企圖將他變成「蔣經國第二」,就已經侵犯了上帝獨一神性至善的主權與榮耀。

 由於十六世紀宗教改革影響了當代的社會運動以後,其中有一支教派「改革宗加爾文主義者」,他們在人性的「厚黑學」上,有極精湛的論述。他們強調人性的徹底墮落,認為人性的一切思想和行為都已受到罪的玷污,不可靠也不可信。而馬英九的人格「神話」是必須被質疑。

 當馬英九的「不沾鍋」人格,以自己得寵的優勢,在「媒體包裝」之下,不斷地欺騙廣大的台灣人民,認為他是2008年「台灣彌賽亞」的最佳偶像人選。而圍繞在他四周的「狐群狗黨」,不只是竭力塑造他的「信用保證」形象,然而,最終依然要面對人性貪婪的深化與異化,落入假冒偽善的權謀與斷尾逃生的伎倆。

 我們相信人性在未墮落以前,人性原有的至善潛能,是可以被聖靈重生與再次激發,人人都能享受天賦的權利和政治上的平等,不只徹底高舉上帝的主權為宗旨,亦徹底相信人權在上帝之下是高貴與尊崇。因此,當馬英九拒絕台灣人民有主權選擇「台灣獨立」的公投選項時,等於吊詭否定他「不沾台獨鍋」的人格,其人是不可靠也不可信。

 我們相信,救恩不只是上帝的揀選,亦是人民個人的自決,信仰不再是靠教會權威來引導,而是順從個人「內在的亮光」與「聖靈的感動」。這導致台灣主體的自決,不是依靠中國共產黨或是中國國民黨,這群政治統治階級的權威引導,認為「全面三通的中國統一」才是唯一台灣的活路。中國黨這種獨裁的霸權主張,是違背上帝付予人性內在自決命運的責任與權利。

 馬英九將自己的政黨利益放在台灣人民之上,以假冒的「兩岸和平」之名,實踐中國黨統一之實,這種「虛幻中國」的大一統,不只是沒有帶來台灣人民的公義,反而是為專制獨裁的中國霸權為虎作倀鋪路。台灣人民必須將這種「虛幻中國」去「神話化」,才能在自我實現的進化過程中,解放自己的中國奴性,做一個堂堂正正自由的台灣人。

 馬英九可以說是台灣人民的「假基督」,假冒光明天使的「中國龍」。這群「藍教徒」是在敬拜「虛構中的馬英九」,是在敬拜「媒體中的馬英九」,而活在實況中七情六慾的馬英九竟是全然失真,「藍教徒」強勢包裝的的煙幕,使得馬英九的真人暗昧不明。然而,紙是包不住火,愈加「神話化」馬英九,最終反而呈現他的人格是不可靠也不可信。台灣人民要將「虛幻中國」去「神話化」,更要將「虛假馬英九」去「神話化」,台灣人民才能走出「夢魘的中國」進入「真相的台灣」。

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   2006.01.07